Las pequeñeces de Baltasar Gracián (una columna en treintaitantos tuits) | Por Pedro Derrant

Se cree que Gracián concibió el aforismo "lo bueno, si breve, dos veces bueno" la noche de su boda, como una disculpa con su esposa

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

La señora de Gracián ni estuvo de acuerdo ni tomó con buen humor el aforismo: por eso terminó, al mes, su matrimonio con el zaragozano

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Bringas, su mejor biógrafo, asegura, quizá sin advertir el chiste: “ese casamiento, marcado por la brevedad, le fue conveniente a la larga” pic.twitter.com/cYDUbLcIBT

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Del matrimonio Gracián opinó alguna vez Neruda: “fue tan corto el amor y tan corto el motivo”

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Pese a todo, Gracián no dejó de feliz defender su idea sobre la brevedad: ¿un testimonio de veracidad o de los terrores de la vida conyugal?

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Muchos después, patrocinaron la idea: Borges, de los que más, no conforme con practicar los géneros cortos era, él mismo, corto de vista

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

"Desvarío laborioso y empobrecedor explayar en 500 páginas una idea cuya perfecta exposición cabe en unos cuantos tuits" Borges, Ficciones

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Muchas obras, y aún géneros enteros, quieren contradecir la supremacía de lo breve: novela y sinfonía serían nada sin su extensión

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

(Aunque, claro está, existen novelas que más breves serían mejores: las de Carlos Fuentes, por ejemplo, si tuvieran una cuartilla o menos)

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

La literatura de Fuentes se justifica sólo por la broma que deTerra Nostra hizo alguna vez Monsiváis: https://t.co/EYVk4IVYEG

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Contra la credibilidad del aforismo de Gracián sobre la brevedad algunos esgrimen su amor por las Soledades y los mamotretos teológicos

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Si, a pesar de su extensión, Gracián veía en las Soledades y las Summas obras logradas, quizás no pensara 'breve' como 'de tamaño reducido'

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

¿Cómo entender, pues, y sin escudarnos en la amplitud material –la más ramplona de sus características-, “brevedad”?

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Para Séneca, referente obligado de Gracián, la brevedad de la vida no consiste en que ella dure poco tiempo, sino en que éste se desperdicie

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

La estética de Gracián no es sino una analogía en el arte de la moral de Séneca: breve no es limitado, es concentración antes que disipación

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Tan breve puede ser una novela de Vargas Llosa como un cuento de Torri; tan larga una mala minificción como la nueva Trilogía de Star Wars

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 27, 2017

Nietzsche llamaba “saeta” a la idea abreviada en aforismo: ése es el propósito de la brevedad, penetrar inadvertida hasta el epicentro

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Pero es mentira que sólo el aforismo sea saeta; lo creemos el fruto más granado de la brevedad porque no nos hemos librado del positivismo

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

La forma más acabada de la brevedad es la metáfora y de la metáfora la palabra

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

“Venablo lírico”: el canto de un ave enjaulada

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

“Recordar”: traer de vuelta al corazón

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

El lenguaje es poesía cuando ha dejado de ser elocuencia y es solamente brevedad

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

La brevedad quiere la repetición: por eso las paremias, la poesía y el lenguaje

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Hay quien, malinterpretando la brevedad, ha perpetrado horrores. No hace mucho, uno de los más infames: https://t.co/B8uKn6K5cB

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

O, al contrario: W. Carlos abrevió con éxito, en tiempo e instrumentación, la marcha de la novena de Beethoven: https://t.co/7LbmGDfDsA

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Las de @perezreverte y Wendy Carlos no son “abreviaciones” de las otras obras, son nuevas obras de menor extensión

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

La versión primitiva del Quijote, sombra apenas de lo que conocemos hoy -según algunos críticos-, tenía sólo siete capítulos

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Abreviar una obra ajena es traducir; abreviar una propia es corregir

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

¿Con extender el Quijote, con corregirlo, Cervantes lo abrevió?

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

En 1882, Martí se lamentó de no tener tiempo para concentrar todas sus ideas y esfuerzo en una epopeya; a él le quedaba, dijo, el periodismo

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Nosotros no tenemos el periodismo (ni ganas de ejercerlo: pic.twitter.com/Mqeg67xKPN); ¿tenemos el internet?

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

Hay quien quiere ver en el internet, en Twitter sobre todo, una manifestación generacional de la reconcentración y la brevedad

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

¿Ocupamos Twitter como una oportunidad para ser breves o como una excusa para nuestras pequeñeces?

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017

¿Es momento de hacerle testamento a la brevedad? https://t.co/TxMNVQwPe7

— Pierre Gordiú (@pedro_derrant) May 28, 2017