¿La “crisis” de la crítica de arte en México? | Por Saúl Ripa

  Llevamos ya tres décadas en que los mexicanos nos reconocemos como ante un espejo en la palabra “crisis”. “Crisis” pasó de ser una expresión de shock en los setenta, el lugar común del malestar permanente en los ochenta, la combinación de engaño, depauperación y decepción en los noventa, a ser hoy un vago descriptor…

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Oración por lo que ya fue y otros poemas | Por Carlos Sánchez Emir

El pequeño mantel  Tener hambre es como tenazas, es como muerden los cangrejos, quema, quema y no tiene fuego: el hambre es un incendio frío. Pablo Neruda La mesa está bocarriba así que hoy no habrá alimentos, las cucharas están pálidas y entiendo: su inutilidad proviene de cóncavos problemas. Pienso, hay ratoncillos con sombreros y…

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Pumzi: La estafa de la competencia tecnológica | Por Ximena Jiménez

En el 2010 salió al mundo uno de los filmes más visibles en relación al Afrofuturismo, galardonado y ampliamente reseñado, Pumzi es un cortometraje que dura aproximadamente 22 minutos. A través de los años esta pieza parece que ha adquirido distintos usos y también ha adquirido vitalidades distintas, pues tan sólo recientemente Pumzi se presentará…

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El trabajo intelectual contemporáneo como producción de listados de notas a pie de página y la necesidad un verdadero ejercicio del pensar | Por Jorge Díaz Gallardo

Un comentario es el mundo. Mejor, un comentario del comentario. Al aplicar Michel Foucault su método arqueológico a la episteme del Renacimiento, –inicio del Humanismo– descubre que una de las principales formas del saber de la época es la Eruditio: el vasto conocimiento de los textos antiguos, de las lenguas, de los autores, etc. Pero…

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Una reflexión sobre las humanidades en el siglo XXI | Por Rogelio Laguna

Fotografía: Un puño, por Brenda Álvarez Diagnóstico de las humanidades en el nuevo milenio A finales de este año el helenista español Carlos García Gual declaró a El País (1/12/2017) que la batalla de las humanidades era una batalla perdida, porque “a los gobernantes no les interesa la formación cultural de la gente, sino que…

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